本期导读
很多人觉得中医玄妙，是因为它从很多「道」的层面讨论问题，道跟医有怎样的关系？如何用道指导医事？
对咱们中国人来说，「道」从古到今都是一个热门话题。「坐而论道」从来都是一件非常高雅、有境界的事。
那你有没有想过，古人论道的目的是什么呢？古人讨论宇宙奥秘，是以人为中心，围绕天人之间的关系这个核心来展开的。
天人合一就意味着——每个学科的道理都必须与天道相合，这也可以说是中国古代自然科学追求的最高境界。中医学当然也不能例外，中医追求的是以「天道推医事」。
论道虽然妙，但感觉上似乎只可意会难以言传，是个玄妙的东西。想说清楚，连老子这么有大智慧的人也来了这么一句「道可道，非常道」。
现代人如何理解、体会「道」？
以现代人的理解来论道，「道」大体具有「宇宙本源」「万物之始」以及「天地自然规律」这么一些基本含义。
其中，「通天下一气耳」探讨的正是宇宙本源之道。
而天地自然的大规律，这个「道」要从老子的「人法地，地法天，天法道，道法自然」这句话体现。这里的法，意思是效法。
既然是可效法的「道」，必须是明白之「道」，谁有资格来归纳这个「道」？
不用说，敢归纳而又能归纳的那个人，只会是智慧与老子相近，又喜欢教导人的人——孔子!
孔子在《易传》里，以「一阴一阳之谓道」这句话，点明了阴阳两个方面的对立统一、相互作用是宇宙的根本法则。
阴阳最原始的理念，实际上是源于日光的向背。其中，向日为阳，背日为阴。
阴阳属性划分
比如，能晒到太阳的地方，光明温暖；背阴的地方相对黑暗寒冷，那么光明温暖就属阳，黑暗寒冷就属阴。
按照这个意象类推，上部、外部容易接触阳光，属于阳；下部内部难以接触阳光，属于阴；上升的属阳，下降的属阴。
具体到医学，功能属阳，物质属阴。这是因为阳光是无形的，我们都能感觉到它的光与热，功能也是无形的，所以功能属阳；而物质是有形的，背阴的地方形成阴影也是有形的，所以物质属阴。
根据这个意象，属阳的动态性强，所以具有推动、积极、兴奋意义的，属于阳；反过来，静止、抑制、衰退的属于阴。
阴阳学说的分类，大体就按照刚才讲的，从日光的向背出发，然后根据所要分类的东西来类推。
为什么一阴一阳之谓道
要看地球与太阳的关系。太阳是太阳系的中心天体，太阳系质量当中的99.86%都集中在太阳，包括地球在内的其他星体的质量只占0.14%左右。
而外星系对地球的直接影响几乎可以忽略不计，没有规律性的影响，至少现在没发现，这是一个限定。那「人法地，地法天」的天，相当大部分体现在太阳上；而地，就是地球。
所以，我们要效法的道，就是太阳与地球相对运动中产生的各种可效法的规律。
医学研究的对象是天、地、人。在农耕社会中，天、地、人的关系特别密切。既然人的行为以地球生态或规律为法则，而地球的规律又必须遵循着天运行的规律，那么观察天地自然的规律就非常必要了。
通过观察，天地自然最明显的规律就是：人能感受到的莫过于寒去暑来，四季交替，或者日升月落，昼夜往来。
这些规律性现象的背后，都是两种性质相反又相互依存的因素在起作用。参照日光向背现象，就给这两种因素命名为「阴阳」。
这些现象产生的原因：
春夏秋冬是地球围绕太阳不停运转，节气与四季是由于地球地轴与公转轨道的夹角，使太阳在地球表面的直射点在南北回归线之间移动而形成。
而昼夜晨昏，是当地球自转的时候面向太阳那面就是昼，背向太阳那面，就是夜。
同时由于中国地域很大，东南西北地区的日照时间长短与温度也是不一样的。这样，太阳与地球有关的基本时空模型就产生了，而这些现象都可以用一阴一阳来概括。
大道至简，那么阴阳之道有没有至简的模型来表达呢？有！
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