一个真正的中医人，简单来说，应该有三个能力，不但擅长治病，还应该擅长表达，能写，能说。如果细分的话，一个中医人应该具备怎么样的能力呢？以下详细分析中医人应该具备的能力。
一则，治病能力。
包括临床辨证能力、临床经验的积累程度、临床技术的诀窍、中医知识结构的完整程度、掌握和运用中医技能的熟练程度、完成中医技能的效果。
我们都认为，厉害的中医肯定是辨证能力强的，而且是临床经验丰富的人。如何才能最大限度地提高临床辨证能力，并且积极更多的临床经验呢？我的体会是，一方面，多临床，早临床，反复临床；另一方面，多思，多记，要善于总结。
作为中医人，我们既要有完整的中医知识结构，还要能把所学的知识应用于临床工作之中。这需要我们在临床工作中既要专心致志，又要心灵手巧。以针灸为例，当站在病人身侧，并且准备针刺时，我往往会屏息正神，此时心无所慕，如临深渊，心神澄清。我临床观察到，这样的针刺效果最佳。反之，若边说话边针刺，不但病人会痛，而且，疗效极差。
中医人首先要会治病，能治病，擅长治病。由此说，治病能力是中医人所必备的。我们每个中医人都想成就大医，关键是要提高临床水平。那么，临床水平包括哪些方面的能力呢？这里所列出的几项能力值得我们每位中医人去提高。
二则，情感。
包括情商、情绪自控能力、自我减压能力。
一个人不能没有情感，有了情感，就有情商。中医人虽然依赖临床技术来治病，但因为接触的是活着的人，因此，就会对情商有所要求。在我看来，真正高明的中医人，不但其智商足够高，情商亦应该是极高的。
人人都会有些情绪，甚至不少是负面的情绪，但人要学会自我控制情绪。尤其是中医人，面对病人时，更要关于控制自己的情绪，使永远保持在平和、微笑、淡定的状态，这样的中医人不但最受病人欢迎，而且，平和的情绪也有助于提高临床疗效。
人生压力很大，如何缓解压力？这是一门大学问。但对于中医人来说，缓解压力却有着天然的优势，因为中医理念中就强调“恬淡虚无，精神内守”，这是缓解压力的最大窍门。
三则，价值观。
包括人生观、价值取向、对中医的信念、对中医的兴趣、医德与修养、学习中医的动机与主动性、职业思想、对患者的同情心、师徒关系的亲密度。
不同价值观影响着临床疗效以及医生的医术水平。比如，一门心思想着如何从病人身上赚钱的，其医术往往不行。反之，一心想着利益病人，帮助病人康复的，往往德高且术精。
有的人学习中医，目的是赚钱。有的人学习中医，目的是为往圣继绝学。有的人学习中医，目的是实现自己的人生价值。不同的价值观，决定着不同的医学素养，也决定着中医人的成就大小。
有的人学几个方子，会治某个病症，就可以之谋生；有的人毕生进取不懈，为中医而不离不弃；有的人并不相信中医，自己患病了也不会选择中医，但却挂着中医的招牌行医；有的人用生命相信中医，自己及家人患病全部选择中医。
有的人对中医充满兴趣，愿意深入中医，日日不懈，学有所成，仍不满足；有的人对中医缺乏兴趣，学习中医的目的只是为了混张文凭。
我认为，学中医非要有三心不可：其一是恒心，非守恒不能渐入岐黄门径；其二是静心，非宁静无以深研医理；其三是仁心，非存仁难立学医之志。我虽愚钝，愿效法前贤，立德、立功、立言，不离不弃，朝夕于斯，希望能帮助更多的病人。
作为中医人，我有着文化自信和中医自信，我努力走好自己的纯中医之路。我的体会是，若真的能树立起中国传统文化自信和中医自信，那么就老老实实地走纯中医之路。因为纯中医之路符合中医理念，最能体现中医所内涵的天地之道的精神。我目前就走到这样的路上，越走越觉其乐融融，越觉心中敞亮。
有的人以《大医精诚》为目标，致力于提高医德，竭诚为病人服务，想病人所想，痛病人所痛；有的人以赚取名利为目标，病人只是他们赚钱或谋取功名的工具。
有的人心怀感恩，感恩每位老师，感恩每位病人，感恩每一个帮助他们进步的人。他们知道，感恩是正能量，感恩不但能帮助提升医术，更有助于让自己的身与心归于和谐。
有的人谦卑低调，即使医术高明，仍然兢兢业业，扎扎实实地从事临床工作，对病人和蔼，对工作认真，对中医虔诚。他们是真正的中医人，他们秉承的，是中国传统文化中最优秀的理念，是中医的仁术与仁德。
四则，认知思维。
包括自我认知、中国传统文化的素养、对中医知识的认知。
我是中医人，我学习并实践中医近三十年，虽然自知不够聪颖，但我也有优势，我的优势是，能坚持，能自律，能定于中医，能矢志不移。特别是近十年来，日日写作中医，日日思考中医，从未间断。最近两年来要求自己每天创作出至少三千字的文章，坚持下来，就做到了。
我深切地体会到，中医是中国传统文化的一部分，要想学好中医，就要深入了解中国传统文化。并且，中医不但是医学，中医也是哲学。作为一个中医人，不但要提高医术，也要提高哲学修养。
对于中医素养，我的理解是，要去体会“仁”。一则，中医是仁术；二则，“天地之大德曰生”，而生通于木，再通于仁，我们谈仁，即是谈生，谈中医；三则，仁是天道赋予我们，并且助成我们成就完整人格的全部力量。可以说，若没有仁，就没有中医。中医人若能在多下功夫，不但能提高医术，更可提升医德和身心素养。我在临床工作中，致力于理解并实践“仁”，希望能借对“仁”的感悟来提升我的中医素养。
作为中医人，最要学习中国传统文化。一方面，中国传统文化可以帮助中医人正心修身，有助于中医人更健康，更有中医素养，从而提高临床水平；另一方面，中医人学习一些中国传统文化里的智慧，对于大病的诊断与治疗甚有帮助。临床上可见，很多疾病本质上是心病，因心病导致了身病，治疗心病，离不开文化。
五则，思维能力。
包括逻辑思维能力、形象思维能力。
中医有“天人合一”、“辨证论治”、“整体观念”、“形神兼顾”、“取类比象”等思维模式，这与西医完全不同。我愿意坚持传统中医，特别是坚持纯中医的思维模式，踏踏实实地扎根临床。
在中医所有思维模式之中，我认为，最核心的是“天人合一”，而“天人合一”也是中国传统文化的至高境界。作为中医人，我有自豪感，因为我天天都在用“天人合一”理念，“天人合一”理念牢固地树立在我的心里。作为中医人，因为接受了纯中医的思维模式，我可以更方便地提升自己的中国传统文化修养，更能向道而行，且心无旁骛。
当前社会上流行着各种打着中医招牌的治疗方法和手段，如何分辨是真中医还是伪中医呢？我的方法是，看其指导理论和思维模式。只要是真中医的治疗手段，其必须是在中医认识和中医思维下，用中医理论所构建的。一切用西化的，或者异化的中医理论所构建的治疗手段，或者根本不用中医思维的，都不属于中医。
六则，表达能力。
包括语言能力、写作能力，使用沟通技巧的能力。
一个中医人，应该有“三能”，首先，中医人要能治病。中医本来就是治病的医学，擅长治病，这是中医人的本分，也是中医人的必备技能。在这个基础上，还要有能写作和能讲课。中医人要擅长总结，把自己的临床经验写出来，与大家分享，这是法布施。还要能讲课，在课堂或学术讲坛上把自己的独到观点讲出来。
我每天在临床工作之余，即创作中医文章，这是写作能力。同时，每个周我还给学生们讲一堂课，这是培养我的语言能力。我会继续努力，希望我能在这“三能”方面做的更好。
作为中医人，我时时需要与病人沟通。虽然工作忙碌，身心疲惫，但我尽量做到与病人和谐沟通，充分了解病人的病情，包括病人的所想所虑，病人的要求，病人的希望等等。我相信，越能深入地与病人沟通，越有助于帮助病人。
七则，综合能力。
包括对中医的悟性、临床就诊情境的观察能力、解决中医疑难杂症的能力、创新中医的能力、对疾病的直觉判断力、团队合作能力、对环境的应变能力、对中医学的研究能力
一阴一阳之谓道。学习中医，即是感悟天地之道。一阴一阳之谓道，此道合之于人，继之者善，成之者性。善者，仁也，言天地之心，而有盛德；性者，用也，言天地之功，而成大业——中有真意，关乎医德医术。我是纯中医人，我时时感悟着中医，对于理论，对于经典，对于临床，每每有所思考，有所收获。
我的体会是，越是纯中医，对于中医的感悟就越深，也就越容易深入中医。相反，若脱离了纯中医思维模式，就很难对中医所有感悟。没有了纯中医的思维模式，中医的大门即完全关上，要想打开这扇门，非用纯中医理念不可。
学习中医要靠悟性。什么是悟性？简单来说，悟性就是脑筋急转弯。悟性是一种灵性思维。如何获得悟性呢？我认为非勤于思考不可，因为思考是获得悟性的基础和源泉。只有平时多读书，多临床，多思考，才有可能在面对疑难杂症时灵机一动，找到最合适的治法和处方。古人所谓“医者，意也”，强调的就是悟性。
对于中医的前途，我的感悟是：越是纯中医的，就越是世界的；越是纯中医的，就越符合未来医学的发展方向。
对于直觉，我的理解是：在中医临床过程中，往往会有“顿悟”发生。顿悟不是冥思所得，是灵机一动，是豁然心开。这种感觉很奇妙，也很受用。比如临证时收集病人四诊资料后，按所积累的知识与临床经验当用某方某药，但有时会情不自禁地悟出另外的方药，而且效果出奇地好。这属于直觉思维的一种，大概是心中有所存想，而灵机乍现。
我走的是纯中医之路，我的体会是，越是纯中医，越能治疗疑难杂症。而且，越是结合了西医，其疗效就越差。
对于中医创新，我的理解是：目前我们并不需要去创新或发展中医理论，只需要去阐释，去继承。我认为，今时我们中医人要做的，是深入到中国传统文化的各个方面，从而对中医进行现代阐释。若孜汲于创新和发展，甚至用西医理论去指导中医的临床实践，往往不伦不类。
学习中医，不但学了治病的术，更可借以修养身心，这是悟道。所以，建议中医人能定心于中医，不离不弃，然后静心、安心于中医，于中医的理论与临床实践中去提高身心修养，从而实现自己的人生理想，并找到人生的快乐与幸福。
中医人若能兼顾以上这些能力，我相信，这样的中医人其医术一定不差，而且，医德高尚。这样的中医人一定可以在中医的道路上走的很远，其成就必然很高。#中医#（董洪涛）