学习中医，需要有师长指点，更需要自己大规模积累素材，端正态度方法，自读自思，不愤不启，不悱不发。如果因自身懒惰，生出贪心，不以为耻，反而腹诽口谤，觉得中国没有好中医，老师和师父对不住自己，良可叹也！
建木医社邀请传统中医世家传人王寻之老师精讲“中医临床捷径奇书”《医学传心录》，本文摘录“前言”讲述的学医之法，希望对大家有所启发~
学医之法切不必先问人讲者/王寻之
学医之法，切不必先问人。盖人之医学有浅深，学问浅者，固不必言。学问深者，不独少见，即偶有运通，时医盛行之际，酬应纷繁，万不能对人闲谈半语，而且吝教者居多。即遇一肯教之人，再兼相好，而医道深繁，所谓一部大清律，从何处讲起。即告之者，未尝不谆谆，而听之者，究属茫茫，有何益也？古书其在，不若买来细细先看二三遍。俟胸中精明，然后将不明处摘去求人指点。指点者，亦不过脉之浮沉迟数，必须口诀手授，此外，药性治法，书载甚明，不必屡取人厌，盖书即是好先生，胜如请教人万倍，免取人厌也。即有力之家，延师在堂，亦不过指点而已，仍靠自读自思，以听学者之疑问而自悟，所谓不愤不启，不悱不发也。
——摘自《医学传心录》前言“学医之法，切不必先问人”，学医首先基本的素材自己要具备，你不要素材都没有，老是去问啊。
“盖人之医学有浅深，学问浅者，固不必言。学问深者，不独少见，即偶有运通，时医盛行之际，酬应纷繁，万不能对人闲谈半语，而且吝教者居多”。李阳波先生说过一句话，“俗医之方不可轻抄”，就是说如果这个医生不够深厚，你抄他的方可能还学歪了。那如果是好医生的话，往往他的人际应酬和患者需求量非常大，没有时间说太多，毕竟精力有限啊。
“而且吝教者居多”，这个大家去看一些中医群，里面有一些不错的医生，整天就像僵尸，也不说话，但是群主要踢他，他有意见的。这种人比较小气，就只想充实自己，不愿意把他的东西教给有需要的人啊。
“即遇一肯教之人，再兼相好，而医道深繁，所谓一部大清律，从何处讲起”，当然啊，遇到相好的肯教的人，他是愿意教了，但这里面医道深繁，从哪里讲起呢？这老师、这师父也不好做，也为难啊。
“即告之者，未尝不谆谆，而听之者，究属茫茫，有何益也？”如果你缺底蕴，缺基本素材，缺基本功夫，就是老师掏心掏肺呕心沥血讲了，你听着还是一团浆糊，迷糊的很，学得也辛苦啊。
我曾经跟我的弟子和学生说，师父、老师是给你方法的人，指导纠正你学习方向的人，不是给你说每一个药方每一句话的人，有很多素材是你需要自己去弄的，如果只会张开嘴等喂饭，始终长不出自己的牙来，那早晚也没出息，师父、老师累死了，你可能还是个门外汉。
“古书其在，不若买来细细先看二三遍。俟胸中精明，然后将不明处摘去求人指点”，所以呢，在后面就讲啊，要求学的人啊，先自己细细看书，心里大体明白了，卡住的点上呢，再请求师长指点。
像刘力红老师，在他的师父李阳波先生去世以后，他理论上是入门了的，但是实战来说，他自觉欠缺，然后就拜伤寒大家田八味田鹤鸣的弟子曾荣修老夫子啊，刘力红老师怎么说啊，很多的坎啊，被师父带一带就过来了。所以啊，这师父、老师是带你过坎的，不是给你喂饭的。
“指点者，亦不过脉之浮沉迟数，必须口诀手授”，这个就讲了指点的不过是脉的浮沉迟数，关于这一点啊，我可以无愧于心地说，我教给了大家那么真实贴切的练脉的方法，已经足够对得住人了，脉这一关，认真去练的人可以过的。
“此外，药性治法，书载甚明，不必屡取人厌”，其实还是强调一个基本学习，素材积累。像药性治法啊，书里写的很清楚，不要把一些极为简单的自己可以寻找资料的东西，都罗罗嗦嗦去问，只想听现成的，不想费脑子，这个令人讨厌，而且本身对学习中医是有害的啊。
“盖书即是好先生，胜如请教人万倍，免取人厌也”，这句话很真实，你如果不认真学，连最肤浅的问题，都在那里原地踏步，就等着听，没一个主观能动性，没有素材积累啊，那你是学不来、学不会的，多问也让人讨厌。
“即有力之家，延师在堂，亦不过指点而已，仍靠自读自思，以听学者之疑问而自悟，所谓不愤不启，不悱不发也”，以前呢，这个富户人家往往请先生在家指点自己的后代，但是呢，往往这种老夫子老先生不轻易开口啊，只有重要的地方才会给你指导。
我年轻的时候，常常挨父亲烟锅打的，如果问过于肤浅懒惰的问题，问基本素材的问题，那对不住，一烟锅到额头上，马上就做了包青天。个人在学习努力的过程中卡住了，硬是憋住了，停下来思考思考，再学还是不通，很痛苦了，那在这个时候，师长的指点一下子就带你过去，豁然开朗了，自己不由得会心一笑，感觉非常欣慰。这就是孔夫子说的不愤不启、不悱不发。
当然，上面强调自己学习，不代表否定老师和师父的作用。
在当代，古文教育跟我们前人比起来，脆弱的多啊。很多同志啊，高中毕业的时候都写不好一个正儿八经的作文，都是蒙，特别是学习古文，懒人永远比用心的人多得多。那中医是我们中国文化的一个极为宝贵重要的组成部分，你没有中国文化的底蕴咋办？这就难免卡住了。所以说呢，这就需要老师和师父相应地这个做出解释、做出指导。
另外，近些年的社会风气比较浮躁啊，坐享其成、快速成功、快速发财、探寻秘方等等，各种各样歪曲的思想，简直是泛滥成灾，这对学术是非常有害的。我记得百会说过一句话，大家是真学的，还是叶公好龙的啊？还是要自我评估一下。
所以说，第一需要师长的指点，第二需要自己大规模积累素材，第三，学习的态度和方法，追求学问和真理的态度，一定要端正。如果懒于吃苦，他肯定没有成绩，如果纯粹由师长给了，也不会珍惜的，日子一久，反而容易因为懒惰生出贪心啊，不以为耻，反而腹诽口谤，觉得中国没有好中医，老师和师父对不住他。
曾经有一个朋友，跟我聊了很多，他说他吓退了好多师父。我说，那当然，说实话，如果你来拜师，我也不要。他说，是水平不够吗？我说，不是的，是你的态度让人讨厌。只有你卡住了的时候才去问人家，不要太简单的东西多问，否则人家不厌恶也会累死的。而且，你这种学法，也学不成真正的高手。
我说，你为了满足基本的知识储备，掏空了人家的时间和健康，对得住人吗？你已经缺了慈悲心，所以说真正的高手就不会教你关键的地方了。他听了以后，反省了一个月，承认了这个事。
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