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第一节中华医学的象思维 [复制链接]

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象思维,是以直观的“形象、物象、现象”为基础,以“意象、应象”为特征和

法则,来类推“事物的发展变化规律”,从而认识“生命、健康、疾病”的思维方式。

是在“形象思维”的基础上,通过“意象思维和应象思维”的抽象和提炼,据象归类事物,整体分析世界,从而实现“中医学”对自然、社会和人体整体功能动态之象相互关系和统一性的认识。

①、从“汉字发生学”而论:“象形”是汉字的主要“构造法”,除通常“汉字

造字”外,也源于对“中医药学知识、实践”的客观描摹。如“心的甲骨文”,就是古人源于对心的解剖观察,从而达到汉字与所指事物的形似、或神似。

②、从“思维发生学”而论:

《周易》以“象”为基础观念,观察各类物的不同“形象、征象”,归纳为天下深邃之道理。如,《易传·系辞上》“圣人有以见天下之赜,而拟诸其形容,象其物宜,是故谓之象”。

象思维,主要包括“形象思维、意象思维、应象思维”三种思维方式:

①、以形象思维为根本;

②、以意向思维为特征;

③、以应象思维为法则。

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