什么是“邪”
邪气简称为“邪”，又称为“虚邪”、“病邪”等，是对一切致病因素的统称。
中医学中的邪气，包括外感六淫、疫疠，内伤七情、饮食、劳逸，以及外伤、虫兽伤等。
邪气是发病的重要因素，在一定的条件下，甚至可能起主导作用。
中医“正气”的内涵是相当广泛和丰富的，只是在病机方面。
正气是指人体的身体结构、精细物质、功能活动、抗病能力和康复能力，以及人体对外界的适应和调节能力。
正气又简称为：正。根据中医病机，脏腑功能正常，气血旺盛，致病因素多，难以侵入，疾病不能发生。
即使邪灵侵入人体，健康的气也会上升抵抗邪气。如果正气强，则疾病难以侵袭，否则入侵后会被正气及时消灭。一般来说，生病不容易，即使病情轻，也容易康复。
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自然界有多种致病因素，但并非所有与之接触的人都会生病，此即是正能胜邪的结果。
当正气不足或邪气的致病力超过正气抗病能力的极限时，正气与邪气的力量对比表明邪是兴衰的。
正气不能抵抗致病因子，感觉致病因子后不能及时排出致病因子，也不能尽快修复致病因子对机体的损害，不能及时调节紊乱的功能活动，所以疾病就发生了。
中医学十分重视正气在发病中的主导地位。
认为“风雨寒热不得虚，邪不能独伤人。卒然逢疾风暴雨而不病者，盖无虚，故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形”而发病，这就突出了正气的弛弱在发病中起着主导作用。
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致病邪气是无处不在的，只要人体的正气充足，纵然有邪气的存在，也是不能伤人发病的，只有在正气不足，防御能力下降，或者邪气致病能力超过正气的抗御能力时，外邪才会乘虚侵袭而发病。因此说“邪之所凑，其气必虚”。
祖国医学在治疗疾病时所应用的法则有汗、吐、下、和、温、清、消、补等八法，概括为扶正与祛邪两大法则。
疾病的发生与正气的虚弱有着密切的关系，扶正不能忽视祛邪，因为祛邪能消除致病因素，故前人有“正足邪自去”，“邪去正自安”之说。
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